讲讲中医最神奇的内证

今天讲中医的内证，有谁说说，什么是中医的内证？

中医有不少“非唯物主义”的“不科学”的部分，在现在被压制，也不被承认，也不会被提倡，于是现在的中医基本是浮于表面了，这些“非唯物主义”的“不科学”的，包括内证，也包括祝由，甚至连心主神明，也被中医学院的教授所否认，说轻点是轻视中医，说重了是数典忘祖，因为每样中药，都是经过内证而确定下来的，我们看中药的功效，一般有“性温、性寒”“入某某经络”的内容，是不是？

这中药的性的温寒，入某条经络，不经过内证来检验，如何得来的结论？

内证，其实很简单，就是仔细地感受自己的身体，敏感些的人，吃下一些药材或食物后，会感觉到体内细微的变化，当然，有药效较强烈的，吃下后能很快降火，或上火。这降火、上火，就是身体的感受，靠仪器，靠物理化学，是根本分析不出来是能上火还是能降火，我曾在漫画中说过，中医诊断，是生命与生命之间的交流，那中药的药效，就是生命的感受

脱离有生命的人体之外的方法来分析中药，都是白搭，好了，接下来讲如何进行内证了。

以前的中医，基本是要进行打坐修行的，打坐，是提升中医水平的必修功课，修习内证的办法是：打坐时，先让自己静下来，然后仔细感受自己身体的每一部分，先从粗大的感受起，先感受自己身体的姿势，再感受自己头部的形状，哪里有突出，哪里有下陷，眼睛、鼻子、耳朵、舌头的存在，越清楚越好，感受自己的躯干、感受自己的四肢的存在，越清晰越好

然后，向内感受，感受自己的骨骼的存在，从颅骨感受起，将颅骨的存在感受清楚了，再向下，是颈椎、胸椎、肋骨、上臂骨、小臂骨、手指骨、腰椎、盆骨、腿骨、趾骨，嘿嘿，这种方法，佛法里也有，称白骨观。

自己的骨骼的存在感受清楚了，再来感受内脏的存在，也是从上至下，大脑、眼球、咽喉、肺脏、心脏、脾胃、肝脏、大小肠，好了，到这里，对于功夫一般的人已经很难了，只能大致地感受出它们的存在而已，感受完了骨骼和内脏的存在，内证这门功夫，只练完了第一层，再向深入练，就是感受骨骼和内脏的具体形状了，慢慢地仔细感受，比如从颅骨开始，直到清晰地在心里感受出颅骨的具体形状，这需要打坐能够入静，杂念基本被压制，才能进行这样细致的感受，没有几年功夫是做不到的，能将颅骨感受清楚了，再来向下感受内脏的形状，就容易多了，修炼到此，从LV1升级至LV2。

当感受清楚骨骼和内脏的形状，再升级，就是由静至动了，人体是活动的，内脏也在活动着，内证功夫再深入，就是要清楚地感受出内脏的活动

比如，心脏的跳动、肺脏的一张一缩、胃肠的蠕动等，完成了这些，于是LV2升级到LV3。
接下来，是感受体内“气”和“水”的流动，这是很难捕捉的，气和水在人体内的流动，可不像漫画中表述得这么笔直、清晰，而是呈流体的特性的无规律，特别是体内有瘀堵时，更是呈现出混沌的现象，好了，修行完成，从LV3升级至LV4。

升级至LV4，才算刚踏入内证的门坎，LV5的达成条件，是感受气在经络中的运行，从混沌的流体中感受出清晰的层面——气和水沿着经络运行，

好了，完成LV5，就可以正式进行内证了。

这时，你尝一样中药材或食材，然后打坐进入内证状态，能清楚地感受到，药材或食材的气场，在体内的运作。

我在漫画中讲过一些药材的气场，大家当时看时可能没想过太多

当有内证功夫时，在体内，可以感受药材和食材的气场、对经络的运行
在外，可以进行切脉，感受病人的气场。

搭脉之后，能感受到病人的体内气场。
比如病人有感冒，大夫搭脉后，也会感觉自己肺部有感冒的气场存在，我的诊脉功夫不行，因为我自己没修到真正的内证功夫，诊脉还没真正进入境界。

心比较静，能进入内证功夫的LV2的，就可以进行初步的诊脉了。

当诊断功夫不够时，就四诊合参。

但任何一门诊断功夫修行到极致，都可以进入化境，不再需要那么麻烦。比如，看你一眼，就能知道你的身体状况。

撰文-天一易学馆／编辑-玄微散人／整理-无念

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